第一千一百二十七章 二十人与候补们（九）（第30页）

    其实最服众的办法，肯定还是山巅境宗师、最好是止境武夫来评判。

    只是这种事，如果都是山巅境宗师、尤其是一位止境武夫了，谁还愿意掺和。

    有钱如皑皑洲刘氏，也一样请不动雷公庙沛阿香，出来说几句个人看法。

    比如金甲洲，谁敢去请教"韩万斩"，让他老人家，吃饱了撑着想要挨拳吗

    但是还真有一个止境宗师，肯说话，通过狮子峰的山水邸报公开发表意见，就是北俱芦洲的王赴愬。

    详细解说了八位不在人世的止境宗师，各自武学的长短所在，拳法优劣，这些当然都是正经话。又说桐叶洲那份十人榜单，在世两人，吴殳排名太高，名不副实，得往后挪几个位置，倒是叶芸芸排名太低，他王赴愬若是桐叶洲武夫，肯定至少能排在第五，他打得过叶芸芸肯定打不过嘛，双方若有机会砥砺一番，切磋绝学，太晃眼，他会心神不定，但是没关系，愿意连输三场，至多与她解释几句，以前不这样的

    ，今天状态不好……

    此话一出，数洲哗然。据说黄衣芸已经北上游历了，要与这个为老不尊、满嘴荤话的前辈问拳一场。

    王赴愬继续让邸报帮忙传话，她黄衣芸只管跨洲来与老夫问拳。

    说是这么说，其实王赴愬已经躲去皑皑洲雷公庙，找那阿香妹子喝酒去了。

    毕竟叶芸芸刚刚跻身止境归真一层，正是拳意最盛、锋芒毕露的时候。

    桐叶洲蒲山云草堂的开山祖师，叶裕固，位列第五，号称一人两甲子拳压三洲，在东边的桐叶洲、宝瓶洲和北俱芦洲无敌手。

    这位叶氏的不迁之祖，虽然气壮山河，早就开始游历各洲，但是依旧停步于止境归真一层，始终未能跻身神到一层。

    叶裕固确实是一位天纵之才，凭借六幅仙图悟拳理，帮助叶氏开创出仙术、武学兼修的一条阳关大道。桐叶洲除开南北对峙的桐叶、玉圭两宗之外，真正值得别洲修士说道的人与事，屈指可数，太平山女冠黄庭的福缘，姜尚真在北俱芦洲的浪荡生涯，此外大多也

    会知晓那座蒲山云草堂，蒲山啊，是个既能修仙、也能习武的门派，那位黄衣芸是位女子宗师。叶裕固在瓶颈时，不得不转去重新捡起修行一事，想要靠着跻身玉璞境来续命延寿，希冀着借助这条道路，将武学、仙法分出一个主次，继续慢慢打熬武夫体魄，继续增长拳意。确实被叶裕固做成了，跻身玉璞境，出关第一件事，不是与书院和中土文庙报备，要求晋升宗门，而是去与一位山上挚友叙旧，大概是要与对

    方联手，一起抗衡那座行事跋扈、门风不正的桐叶宗。