第七百八十五章 无话可说（第7页）

    沉寂一片，肃然无声。

    有些是事不关己高高挂起，比如那些地位尊崇、辖境辽阔不仅限于一国版图的山神湖君，还有竹海洞天青神山夫人、百花福地花主这些洞主、福地主人，双方人数加在一起，总计二十六位。他们这些或雄踞一方、或形同藩镇割据的山水神灵，对此自然并无异议。

    还有些是不愿意擅自开口，这是今天文庙的第一个正式提案，此时谁站出来，率先质疑，谁就容易触霉头。例如那些与山下王朝联系紧密的宗门宗主，不管平时山巅修行，看待山下是何种眼光、姿态，但是每一位宗主，都明明白白清楚一件事，天下修行，门派立足，其实山下王朝和凡俗夫子，才是一股流向山上的源头活水。上山修道证长生，开枝散叶，得有后来人，祖师堂需要嫡传，山上每家的金玉谱牒，都需要往后翻页添补名字，一宗一门之内，往往山头林立，大修士也需要弟子传承各自法脉，不至于香火断绝。

    尤其是那些个在根深蒂固的千年豪阀，对这件事，其实是最有想法和说法的，但是一样谁都没有冒失开口。

    礼圣缓缓笑道："不用拘束，是站是坐，可以随意。飞升境不用压制修士气象，武夫不用刻意约束气势，剑修和山水神灵，同理。"

    议事地点，是文庙广场，可事实上，人人身在礼圣天地中。

    符箓于玄率先施展术法，盘腿而坐，悄然撤去障眼法，一袭极为宽松的紫色道袍，法袍背后绘有黑白两色的阴阳鱼图案。

    腰间所悬那枚酒葫芦，开始绽放出璀璨星光，仿佛已经炼化了一整条绚烂星河。

    火龙真人紧随其后，悬空而坐，双手叠放在腹部，开始打盹，似睡非睡，道袍双袖上的两条火龙，开始缓缓游曳。

    龙虎山天师府当代大天师，背着一把桃木剑而非仙剑万法，也缓缓落座，出现一张蒲团，赵天籁开始呼吸吐纳。

    不知为何好像受伤不轻的铁树山郭藕汀，这头飞升境大妖，同样没有见外，直接祭出了一把古意苍茫的镜子，开始养伤。一把镜子，即便被这位道号幽明的大妖大炼为本命物，依旧相较于主人身形，它显得大如一座山岗。

    飞仙宫怀荫，坐在了一张小榻上。

    秃鹫少年一般面容的扶摇洲大修士刘蜕，席地而坐，身前还有一张案几，一座香炉，紫烟袅袅。

    一些个原本打算有样学样、也跟着随意些的，在瞧见郭藕汀那边的景象后，大多犹豫一番，还是选择站立。

    因为郭藕汀在祭出那把名动天下的照妖镜老祖宗后，镜子大如蒲团，可是郭藕汀却已经小如芥子。

    并非郭藕汀有意施展什么神通，礼敬礼圣，而礼圣也未刻意针对这头飞升境妖族修士。

    圣人天地，规矩使然。

    白帝城郑居中，双手负后，随意打量起两边人物，看过那些各具道气异象的道门高真过后，就去看那些佛门大德高僧。

    郑居中自有眼力，去看到一些不同寻常的道人法相和高僧宝相。

    除了玄空寺的了然和尚，一手托树叶一片，正在低头凝视，是依旧在想如何将掌上叶，变作那树上叶。

    还有一位僧人，身边有一条好似光阴长河的纤细溪涧，就像已经被僧人以佛法截断，环绕四周，缓缓流淌，分别有顾、鉴、咦三个金色文字，屹立不动。僧人背后，竟是一位身形模糊、却是人间天子君主的宝相显化。

    身旁一位僧人，身后宝相显化，是一位威严武将，一手持棍棒，一手按长剑，脚边有那踞地狮子。

    另外一位低头僧人，双手合十，身后宝相显化，竟是一位老农模样的庄稼汉，好似行走田垄间，步步绵密回互。

    还有一位垂垂老矣的年迈僧人，形容枯槁，由于心有佛法三问，那些文字便大道显化为三串佛珠，如同三处文字关隘。天下佛门丛林，将其视为黄龙三关。

    文庙教主，董老夫子缓缓开口说道："第二事。文圣重塑神像，文庙陪祀位置不变。"

    左右，刘十六，陈平安，这三位文脉嫡传，几乎同时与自家先生作揖行礼。

    礼圣，亚圣，三位文庙教主，所有儒家圣贤，此外所有议事之人，都一样向老秀才或抱拳、或合十、或稽首、或作揖致礼。

    老秀才神色肃穆，坦然受这一礼。

    说实话，老秀才什么大场面没见过，什么大风波没有经历过，三教辩论赢了两场，文庙议事无数，学宫书院讲学一场又一场，一场三四之争，神像被搬出文庙，打砸殆尽，弟子流散各方，老秀才合道三洲山河，拽过至圣先师的袖子，与礼圣吵得面红耳赤，一脚踩踏下一座中土山岳，在天幕伸长脖子求那道老二砍……

    但可能今天因为三位弟子都在的缘故，老人才显得格外神色认真。

    最后老秀才与众人作揖还礼。