第六百四十章 愿挽天倾者请起身（第9页）

    李营邱不是山上人，山下的琴棋书画，历来不入山上仙家的法眼，但也会有例外，李营邱是大隋书画历史上绕不过的一位，不光是被大骊宋氏钟情，事实上宝瓶洲许多山上仙家，也一样喜好。

    笔海当中除了李营邱的工笔青绿山水，还有那边野的花鸟画。

    宋和瞥了眼笔海里边的那些卷轴，年轻皇帝都想要与李营邱说声对不起了，委屈你老人家的山水画，与此人的花鸟画为邻。

    宋和对边野观感极差，无论是画作还是品行，都觉得上不了台面，此人是旧年卢氏王朝的一位落魄画家，辗转到了藩属大骊，是少有扎根在此的外乡人，所以备受那一代大骊皇帝的器重，所有画卷上边，都钤印了先后两位大骊皇帝的多枚印玺。边野大概自己都想不到死后不到百年，就因为当初在卢氏王朝混不下去，跑到了蛮夷之地的大骊混口饭吃，如今就莫名其妙成为如今宝瓶洲的画坛圣人，什么"最长于花鸟折枝之妙，设色精妙，浓艳如生"，什么"造诣精绝，可谓古今规式"，无数的溢美之词，都一股脑涌现了。

    宋和年幼时，与一些皇子在这边聆听教诲，有人便与宋和看法一致，说此人画卷实在浓艳，先帝当时对于画卷好坏，并无评点，只说以后不管谁是这间屋子的主人，不管喜好与否，此人画卷，都得留着。

    不过那只笔海当中，一幅字帖，却是名副其实的重宝，名为《归乡不如不还乡贴》。

    甚至可以称为是这座大骊御书房的第一宝。

    那是宋和的先生，大骊王朝国师崔瀺的一幅字，当然是真品。

    崔瀺的字帖，尤其行草，超妙无比，是整个浩然天下公认的一字千金。

    昔年文圣一脉的首徒，绣虎崔瀺，当得起那个绣字，就像婆娑洲陈淳安当得起醇儒的那个醇字。

    崔瀺有那花间四帖，云上四帖，泉边四帖，山巅四帖，总计十六帖传世。

    十六帖散落九洲，皆落入享誉天下的大藏家之手，其中一位中土神洲的山巅大修士，与崔瀺结缘极深，耗资极多，才重金购买到了两幅字帖，将那《乞儿求米帖》与《争座帖》，当众销毁，被视为壮举，大快人心。

    只是百年之后，才真相大白，这位自称"唾弃崔瀺之人，当世我第一"的老修士，被子孙泄露了天机，外人才知道这个老王八蛋，竟然只是销毁了两幅赝品，暗藏真品用以传家。

    此外，相传皑皑洲刘氏，白帝城，中土郁氏家主，玉圭宗姜尚真，皆有珍藏其一。

    崔瀺步入其中，作了一揖，"陛下，可以议事了。"

    是君臣之礼。

    年轻皇帝立即站起身，还了一礼，是师徒之礼。

    其实无需如此，只是宋和从无例外，哪怕当着小朝会所有中枢重臣的面，也是如此。

    崔瀺落座后没多久，先是礼部尚书、侍郎总计三人行礼再落座。

    然后是一位位宝瓶洲的山上人。

    神诰宗宗主，道门仙人，大天君祁真。

    大骊首席供奉，龙泉剑宗宗主阮邛。

    风雪庙老祖，一位貌若稚童的得道之人，他最近一次现世，还是风雷园与正阳山的那三场切磋。

    真武山，一位刚刚升任为祖师堂掌律的背剑男子。

    真武山，在外人眼中，只需要拥有一个马苦玄，就拥有了将来。

    其实风雪庙也不差，有一个神仙台魏晋，唯一美中不足的，是魏晋对风雪庙并无太多牵挂，因为师承缘故，对风雪庙一直疏远冷淡。如今更是去了剑气长城。不然今天该有剑仙魏晋的一席之地。

    真境宗首席供奉，书简湖野修出身的刘老成。

    观湖书院一位大君子。

    披云山林鹿书院山主。

    老龙城城主苻畦。

    大隋王朝，戈阳高氏老祖。